داده است . . . » « 1 » . ( 1 ) متكلمان شيعه براى حصر امامت در اهل بيت عليهم السّلام به اين حديث استناد جسته‌اند ؛ زيرا پيامبر صلّى اللّه عليه و آله آنها را چون كشتى نوح قرار داد به عنوان ممتاز نمودن آنان از غير آنها ، پس رجوع به آنان سببى براى نجات و تخلف از آنان وسيلهء گمراهى و نابودى است . ( 2 ) 8 - رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرموده است : « معرفت آل محمد برائت از آتش است و دوستى آل محمد وسيلهء گذر از صراط و ولايت آل محمد ، امان از عذاب مىباشد » « 2 » . ( 3 ) 9 - پيامبر صلّى اللّه عليه و آله فرمود : « هر كس بر دوستى آل محمد بميرد ، شهيد مرده است . همانا هر كس بر دوستى آل محمد بميرد ، آمرزيده شده مىميرد . هر كس بر دوستى آل محمد بميرد ، توبه‌كننده مىميرد . همانا هر كس بر دوستى آل محمد بميرد ، مؤمن و با ايمان كامل مىميرد . همانا هر كس بر دوستى آل محمد بميرد ، ملك الموت او را مژدهء بهشت مىدهد و پس از او منكر و نكير نيز او را مژده دهند . همانا هر كس بر محبت آل محمد بميرد ، به بهشت زفاف داده مىشود همان گونه كه عروس را به خانهء شوهرش زفاف دهند . همانا هر كس بر دوستى آل محمد بميرد ، در قبر او دو در به سوى بهشت گشوده مىشود . همانا هر كس بر دوستى آل محمد بميرد ، قبرش زيارتگاه فرشتگان رحمت مىشود . همانا هر كس بر دوستى آل محمد بميرد ، بر سنّت و جماعت مرده است . همانا هر كس بر دشمنى آل محمد بميرد ، روز قيامت مىآيد در حالى كه ميان دو

--> ( 1 ) المراجعات ، ص 77 . ( 2 ) همان ، ص 82 .